گنج مخفی - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 23:45
یعنی در ذات حق گنج بی پایان نهفته است.خدا در روزعاشورا جلوه ای از گنج مخفی اش را رونمایی کرده است.من بخال لبت ای دوست گرفتارشدمچشم بیمارتورا دیدم وبیمار شدم...آری بیماربودم وآن روز بچشم خود دیدم که خدای سبحان چگونه جلوه ای ازجمالش را به رخ خورشید عالمتاب می کشد.
مأدبة - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 23:45
معنی مأدبة: یعنی سفره آرایی وضیافتدراصطلاح عام یعنی مهیاکردن،بسترسازی وفراهم کردن زمینه ها، ایجاد فرصت برای سایرینبطورمثال؛فلانی برسرسفره فلانی نشسته
نذرنگاه تو - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 23:45
مأدبة الثقلانك يابن الحسن تك تك قدمهايم آقا نذردوچشمت ميكنمآن لحظه هاى ناب راغرق نگاهت ميكنماللهم عجل لولیک الفرج
انتقال پیام - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 23:45
یعنی اللهم ثبتنی علی صراط یوم تزل الاقدام یعنی واجعل سعیی فی مایرضیک عنی یاذالجلال والاکرامیعنی فراهم کردن زمینه رشدوتعالی خود وایجاد انگیزه برای پذیرش حاکمیت الله درفضایی متناسب باشأن ومنزلت سالار دین یعنی بقیة الله الاعظمیعنی تک تک قدمهایم آقا غرق نگاهت میکنمآن لحظه های ناب را نذر ظهورت میکنم
مُحاق - تاریخ: 1398/9/14 ساعت: 23:45
واژه مُحاقیعنی آخر ماه قمری،یعنی سه شب آخر ماه قمری که ماه رؤیت نمیشود. گاهی اوقات واقعیتهاهم مانند ماه به مُحاق می رودباچشم مسلح و تلسکوپ مجهزهم رصدنمی شود تاوقت ش فرارسد.بنابراین دانشمندان ومنجمین درانتظار دیدن ماه لحظه شماری می کننددرحقیقت تحت زعامت مقام عظمای ولایت گذرزمان را مدیریت می کنند.شایا...
عدم دخل تصرف ولی امرمسلمین - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
انسانهای بزرگ مانند خورشیدند برای تابیدن ازکسی اجازه نمی گیرند. نه تنهااجازه نمی گیردبلکه اجازه دست تصرف درنظام هستی ر اهم دارند. بطورمثال؛ عدم دخل تصرف درساخت بمب اتم، درحالی که توانایی ساختش رادارند.
دست کریمانه - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
دست تقدیر نوشت عرصه تاریخی ما اصل توحید دمید فطرت انسانی ما /برسرحکمت ودینش لحظهها آوار شد/ تیغ تکفیری شکافد رخ محرابیماارچه بشکسته عدوحرمت صاحبخانه را/ گفتی ای خصم بگیردست یداللهی ماعطش حادثه
تضمین رازتماشا - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
اگرآن ترک شیرازی بدست آرد دل مارابخال هندویش بخشم زدل راز تماشارا هرآنکس تحفه ای بخشدزبهرطلعتش بخشدنه چون شاعرهمی بخشدتن وجان وسروپارا سرودست وتن و جان که بحکم جبربستانندبنازم ترک شیرازی که نازد ما سوی الله را
دست تقدیر - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
دست تقدیر که زد برسرسودایی ما روح ایمان طلبد فطرت یکتایی ما دیدن یار کجا؟ قصهء دیدار کجا؟ محرم دل بطلب همدم ورویایی ما برسرحق وعدالت جان نثاریم ماهنوز تا به کی باید بسوزد دل شیدایی
کمربسته - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
دست تقدیرنوشت مشق تمنایی مایدبیضای تو زد برسرسودایی مادیدن یار کجا؟ قصهء دیدار کجا؟محرم دل بطلب همدم لیلایی مابرسر حق وعدالت جان نثاریم ماهنوزتا به کی باید بسوزد دل شیدایی ما زینت مسجد ومحراب بودمهر
منشور امام راحل - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
دست تقدیرنوشت قصه شیدایی ما*صاحب دل طلبد فطرت یکتایی ما دیدن یار کجا؟ وعده ی دیدار کجا؟*روح امید بدم ای مونس یلدایی ما برسر حق وعدالت جان نثاریم ماهمه* قصه ی علم وادب سرمشق لیلایی ما انف
شهد شیرین - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
منشورظهورصغرای امام راحل..................... .... ................. دست تقدیرنوشت قصه دنیایی ما صاحب دل طلبد فطرت یکتایی مادیدن یار کجا؟ وعده ی دیدار کجا؟ روح امید بدم ای مونس یلدایی
بهارانتظار - تاریخ: 1398/4/7 ساعت: 19:18
دست تقدیرنوشت قصه دنیایی ما صاحب دل طلبدفطرت یکتایی ما دیدن یارکجا؟ وعده دیدار کجا؟ روح امید بدم ای مونس یلدایی ما مقصداهل حقیقت سرگذشت لاله ها ذکرمعنای بصیرت عشق پویایی ما
خود واقعی - تاریخ: 1397/12/11 ساعت: 9:22
از امام صادق(ع)روایت شده است که منظور از �مثل نوره...� ما اهل بیت هستیم یعنی پیامبر و ائمه نشانهu200fها و نمودهایی هستند که توحید را نشان میu200fدهند و به مصالح دین و شریعت اسلام و سنن و فرائض هدایت میu200fکنند. رابطه بین اهل بیت پیامبر(علیهم السلام) و قرآن کریم، رابطه ای ریشه ای و اساسی است. آنطور ...
رمز چهل سالگی انقلاب ایران - تاریخ: 1397/12/11 ساعت: 9:22
97Yahoo 97 تطابق سال و ماه وروز درجدول اعدادوحروف ابجد
جام حیات - تاریخ: 1397/12/11 ساعت: 9:22
روزی که شوق زیارت درخاطرش فتاد مهری زعشق ولایت درسینه اش فتادبار سفر بست ودامن کشان برفتجایی که نور هدایت درباورش فتادسرشار زآب حیات، جان تشنه لبگویاکه فیض شهادت درساغرش فتادسیمرغ شدو پرگشودو رفت تا آشیان آنجا که راز شفاعت درباطنش فتاد
آب حیات - تاریخ: 1397/12/11 ساعت: 9:22
سلامی چوبوی خوش آشنایی
خوانش ومراتب آن - تاریخ: 1397/12/11 ساعت: 9:22
شناخت، علم الیقینعلم حصولی، عین الیقین علم حضوری، حق الیقینخوانش عقلی همان سیر آفاقی است (علمفکری)خوانش دلی همان سیرانفسی است(علم شهودی)آنکه باعلم نظری به حقیقت معرفت نایل شودسفرانفسی اش بسیار لذت بخش ودلنشین خواهدبود.